پاسخ این سوال را باید از زبان امام شنید، چرا که نه زبانی

قدرت معرفی امام را دارد و نه قلمی توان توصیف او؛

پس با تواضع کامل در محضر امام زانو می زنیم و امام را از زبان

امام می شناسیم؛

سلطان سریر ارتضی ، حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام؛

عالم آل محمد و حجت بزرگ خدا در توصیف امام فرمود:

الْإِمَامُ کَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ بِنُورِهَا لِلْعَالَم؛‏ 

 امام چونان خورشید نورافشانی است که با نور خود روشنگر جهان است »

ِ وَ هِیَ فِی الْأُفُقِ بِحَیْثُ لَا تَنَالُهَا الْأَیْدِی وَ الْأَبْصَارُ ؛

در جایگاهی قرار دارد که دست ها و چشم ها بدان نایل نمی شود » ،

ِ الْإِمَامُ الْمَاءُ الْعَذْبُ عَلَى الظَّمَإ؛

 امام ، آب گوارایی است از پس تشنگی و عطش »

این تعابیر بلند درباره ی امام ، عبارت هایی شاعرانه ، ادبی و مبالغه آمیز نیست ،

بلکه بازگو کننده ی جایگاه و منزلت واقعی امام است و به همین دلیل امام رضا علیه السلام

پس از این تعابیر بلند ، به این سوال نهفته در ذهن مخاطبان پاسخ می دهد که :

 به راستی نورافشانی امام در چه زمینه ای است و امام برای کدام تشنگی مانند آب گواراست ؟

وَ الدَّالُّ عَلَى الْهُدَى وَ الْمُنْجِی مِنَ الرَّدَى‏ ؛

 امام راهنمای بشریت به سوی هدایت و نجات دهنده ی آنان از پستی و فرومایگی است » ،

الْإِمَامُ الْأَنِیسُ الرَّفِیقُ وَ الْوَالِدُ الشَّفِیقُ وَ الْأَخُ الشَّقِیق‏،

 امام برای انسان ها همدمی رفیق و پدری مهربان و برادری همانند است » ،

وَ الْأُمُّ الْبَرَّةُ بِالْوَلَدِ الصَّغِیرِ وَ مَفْزَعُ الْعِبَادِ فِی الدَّاهِیَةِ النَّآدِ ؛

امام به امت خویش مهر می ورزد همانند مادری که به فرزند خردسال خود

 مهربان و نیکوکار است و امام پناهگاه بندگان خدا در مصیبت ها و دشواری های عظیم است » ،

الْإِمَامُ أَمِینُ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَى عِبَادِهِ وَ خَلِیفَتُهُ فِی بِلَادِهِ وَ الدَّاعِی

 إِلَى اللَّهِ وَ الذَّابُّ عَنْ حُرَمِ اللَّه؛‏

 امام امین الهی در میان خلق و حجت خداوند بر بندگان او و خلیفه ی

  پروردگار در جامعه بشری است . امام مردم را به سوی خدا دعوت می کند و از حریم

 ارزش های الهی و ساحت قدس خداوندی پاسداری می کند » ،

ِ الْإِمَامُ الْمُطَهَّرُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْمُبَرَّأُ عَنِ الْعُیُوب‏ ؛

امام از هر گناه ، پاکیزه و از هر عیب و کاستی به دور است »

الْمَخْصُوصُ بِالْعِلْمِ الْمَوْسُومُ بِالْحِلْمِ نِظَامُ الدِّین‏ ؛

امام دارای علم ویژه و حلم و بردباری است و وجود او مایه استواری دین است » ،

وَ عِزُّ الْمُسْلِمِینَ وَ غَیْظُ الْمُنَافِقِینَ وَ بَوَارُ الْکَافِرِینَ- ؛

امام مایه ی عزت و سربلندی مسلمانان و باعث ناخشنودی و نگرانی منافقان

 و عامل شکست و حقارت کافرین است » ،

 الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا یُدَانِیهِ أَحَدٌ وَ لَا یُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا یُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِیرٌ ؛

امام یگانه ی عصر خویش است به طوری که هیچ کس در شرافت و فضیلت به پای

 او نرسد و در دانش به مرتبه ی او راه نیابد ، همانندی برای او یافت نمی شود و مثل و نظر ندارد » ،

 لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ یَکُونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْکَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ

 وَ أَسْخَى النَّاسِ وَ أَعْبَدَ النَّاس‏؛

امام دارای نشانه هایی است :

امام آگاه ترین ، استوارترین ، با تقواترین و بردبارترین مردم و از همه شجاع تر و عابدتر و با سخاوت تر است »

  ( مسند الامام الرضا علیه السلام ج 1 ص 96 تا 101 به نقل از کافی ج 1 ص 200 و 201 ،

 کمال الدین و تمام النعمه صدوق ج 2 ص 675 باب 58 ، امالی ص 674 باب 97 ،

معانی الاخبار ص 96 و عیون اخبار الرضا ج 1 ص 216 )